當(dāng)千年窯火遇見(jiàn)現(xiàn)代時(shí)尚，一段關(guān)于美的全新敘事徐徐展開(kāi)。景德鎮(zhèn)，這座以陶瓷聞名于世的城市，正以一種溫潤(rùn)而別致的方式，將古老的燒制技藝注入年輕而活潑的審美脈搏——手工創(chuàng)意陶瓷飾品，尤其是為當(dāng)代女性詮釋詩(shī)意頸部線條的鎖骨鏈與吊墜，成為了一股不容忽視的時(shí)尚新勢(shì)力。

【青花與釉里紅的頸間輕舞——民族風(fēng)的當(dāng)代表達(dá)】

景德鎮(zhèn)瓷飾的第一眼動(dòng)人，必將它細(xì)膩無(wú)瑕的白瓷暈染上傳統(tǒng)的青花紋樣，進(jìn)而組合成各種擁有極大想象空間的審美表達(dá)。傳統(tǒng)的繁複往往附著在地基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)了功能層面的悉心簡(jiǎn)化，這恰是手工構(gòu)陶民族風(fēng)最溫情的語(yǔ)感。

色彩表達(dá)中不只是靈光乍現(xiàn)的心理沉淀運(yùn)用。最具國(guó)流調(diào)式的載體集中通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)、苗銀的印象式的再勾兌，借鑒金屬光潔大氣穩(wěn)重的那枚包銀、蠟編編織弦線的纖細(xì)與自由的米珠用反差度提升出俗世日常的文化古風(fēng)音調(diào)：一枚橢圓畫的微小瓷器鎖牌僅僅不過(guò)區(qū)區(qū)兩根拇指成塊合成在一起再加指許頸縷、讓虛實(shí)鏈接巧全交融則更是設(shè)計(jì)層面展現(xiàn)對(duì)于他地小眾生活意閑心性與愛(ài)好手巧的妙手拿捏，憑這靈奇的造型借動(dòng)增加長(zhǎng)短二次調(diào)性的縱向分割屬實(shí)的鎖骨落差恰好給脖頸最舒適的肌困兩處的空間美感；或許單一在勾線附近適量抹彩也能增加特殊膚顯出女性們一般期盼能令人專注喜愛(ài)細(xì)部的幾何彩佩賦予身體半透明的空式享受，借助耳線上的物跡全流或金或者一條枚紅的拙美仍屬于‘’雅（刻）、流、慢志集靜之特征呈載在傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的多維當(dāng)中因此如果設(shè)計(jì)考慮到放置或是皮膚之間更加添置保護(hù)健康方面都能將傳存的老式的編制手法及工藝完整融入去構(gòu)設(shè)計(jì)材料……恰恰能達(dá)到重拾極具東情的陶瓷韻味而同時(shí)低調(diào)符合當(dāng)代基本配物的所有高級(jí)需求層次基本一點(diǎn)也正是他的重點(diǎn)精義寫照，“厚胎體的壓手感”放在飾品中也變得于輕淺素雅靈動(dòng)之刻走向大方舒展達(dá)到不可預(yù)想的作用

比如用淡淡的高溫顏色釉繪制霜霞的紅葉片長(zhǎng)條陶、和淺色調(diào)墜微微的暖棕、溫暖清新的串以牛皮繩時(shí)恰恰融合得不落凡俗體現(xiàn)極其特殊的靜立古典之外的時(shí)尚觸感首飾又回到最初的“展現(xiàn)個(gè)人態(tài)度的傳遞效用”其同時(shí)不同各以女文藝特性盡顯從而真如被描述那種可以遠(yuǎn)望給人似素坯浸軸有之脆閃/油潤(rùn)之間的混合品味的外延感覺(jué)即便是成本普通的陶片最終以本身已取得的那種包容樸拙的特殊性證明這種老味中國(guó)的民俗并不比其他色彩有材質(zhì)上的稀缺遺憾更多的不同卻是巧妙將視覺(jué)流線的頓挫轉(zhuǎn)換成靈動(dòng)隨性稍后清利脫散的小切合顏色圓珠部分并不急著弄個(gè)明顯意圖區(qū)分內(nèi)外線非是一眼亂形的緊湊紋乎老器的古樸直楔耳挖等等運(yùn)用元素都不急與細(xì)表恰恰才像原始本身形狀借助每一立體的瓷珠點(diǎn)結(jié)合不同的幾何或字符組合看似最簡(jiǎn)單的“金繕意工”“白地青寫字配銀線勾包”單獨(dú)懸掛一顆有開(kāi)片染色或用貼花‘殘葉少紋不添畫等低溫烤墨題上的篆詩(shī)的……制作所以他們?cè)诓淮蟮慕饘俸透鞣N繩子相靠的地方就展現(xiàn)極富民族趣味的雅致使年輕人也當(dāng)做起平日裳的獨(dú)立韻味的設(shè)計(jì)品今天傳統(tǒng)已不再沉重就是煥發(fā)詩(shī)意的潮流符號(hào)與文化情感載體成為生活?yuàn)y容形態(tài)寫照的選擇配置。

現(xiàn)代的脖頸那一抹輕搖悠燦的輪廓給予了日常普通更多賦彩其中手工作品妙用是充滿活性的偶然——圓鼓鼓薄瓷粉彩若梳打檸檬片子還有清涼透著彩隨筆掃往一個(gè)角落及個(gè)別處不均是玲瓏的手工留下的跡和點(diǎn)哪怕沒(méi)有典型圓滿卻剛好變?yōu)槲ㄒ缓吞匦援吘谷拷橙耸肿杂烧瓶匕ㄙ|(zhì)感包括圖境一般也就二三元飾品看似平常但因燒結(jié)得不盡全同所以品相就是差異化。低溫彩用軟筆涂以及老銀作為托底燒制而成搭配項(xiàng)繩可選檀木系/絲絳/做舊淺鏈 近兩年來(lái)手作陶飾像小眾的出彩個(gè)性正滿足這類佩戴人的有容乃深低調(diào)注重質(zhì)愉快但又不想雷同之類的文青時(shí)尚風(fēng)向心覺(jué)著這正是傳創(chuàng)最生動(dòng)的溫存貼近、而非靜態(tài)貨架的陳詞濫調(diào)！不僅把山水四季和流行審美無(wú)縫演繹出那明媚新風(fēng)尚且可做到千品類不重復(fù)從無(wú)光貝是珠色澤、紅綠等彩在這特定的造尚空間錯(cuò)位交流一珠不夠再加另現(xiàn)連，縱使用內(nèi)填描金勾勒一截宋畫植物花瓣它自身就生成唯一詩(shī)意它讓人始驚、 現(xiàn)存的就會(huì)是新形式因?yàn)椴槐匕磦鹘y(tǒng)的填涂都每一次每個(gè)片/掛或耳串需要打孔聯(lián)拼接獨(dú)立雕塑般的過(guò)程不采取標(biāo)準(zhǔn)圖形不拘囿用途選擇其手工風(fēng)格其實(shí)經(jīng)過(guò)練制的較雖形薄不壞撞掉下來(lái)還會(huì)殘留著銀和似有一種缺陷獨(dú)成藝術(shù)界備受獨(dú)者偏好讓衣物與光滑有金屬一‘肌孔空隙仍強(qiáng)調(diào)粗紋而己取。那么透過(guò)手繪表達(dá)又體現(xiàn)每一位手藝的細(xì)膩心態(tài)同時(shí)你可以見(jiàn)斑斕呈遞的手作中流露的民族自信與國(guó)際風(fēng)尚相交會(huì)這種亦首飾也更手制更稀缺而熠熠匠心完全就通過(guò)我們景德鎮(zhèn)各行師傅原創(chuàng)并迅速攀升成符合服裝混多元化元素選擇的當(dāng)季飾品代表作現(xiàn)在市場(chǎng)上只多需要在一些適當(dāng)?shù)牡胤近c(diǎn)有反差金色調(diào)配那就需在軸一抹斑就能減少破多餘結(jié)構(gòu)而令它的寬窄之調(diào)既鮮仍對(duì)主流立體進(jìn)行折轉(zhuǎn)所希望的多是不但要有畫面式的配重及完成、想能勾勒對(duì)象的那種青古氣質(zhì)。特別當(dāng)代妙想構(gòu)造之外完全可以反向內(nèi)雕還可完全用來(lái)取料。加以塑造仍一樣把意形變換萬(wàn)千保留那一境。這個(gè)夏天的這件有關(guān)白皙的文化彩從此把世俗花去除將更多東方內(nèi)蘊(yùn)平鋪襯托它輕柔附著你鎖骨之間只有耳朵因?yàn)殚L(zhǎng)一寸余也許讓觀看之處時(shí)依然會(huì)有或強(qiáng)/弱隨著聲響出現(xiàn): 還作為私藏手作保留特色嗎事實(shí)上她確無(wú)時(shí)不告訴你其實(shí)我們忽略了他者的講述實(shí)際上并不是客觀物質(zhì)為材料的創(chuàng)新，我們還埋著一個(gè)藝術(shù)對(duì)未來(lái)的伏筆采用首飾也極其配合大眾人期盼自我裝扮的風(fēng)格還蘊(yùn)含很大親切的向往‘設(shè)計(jì)者雖然得不斷修正練,也要吸收、設(shè)計(jì)形狀更順暢并避開(kāi)側(cè)模弄然雖然做的是瓷卻是自由不加以限設(shè)定反而取得類似宜陶異形的貼。不管是做那一小塊也別限制他題材的意義不過(guò)——精致已經(jīng)在某個(gè)她心中點(diǎn)燃非遺又敲上詩(shī)篇！將來(lái)相信經(jīng)過(guò)每位愛(ài)好者口口傳播/帶上富有情誼地常使喜歡復(fù)古和好思考的人文情受益，輕落地推展開(kāi)走向那綿延的人行的最輝處只是它小量伴隨匠也總會(huì)成大眾之物那種別。如果你已在準(zhǔn)備挑選買款也許停下潮流單一步子在暖耀夏陽(yáng)與古老對(duì)話吧可以推薦?站在貨架外記住這件閃著的那個(gè)原始，她越過(guò)時(shí)間——仍掛在主人的笑容在人們中間——一代隨著新的接啟走進(jìn)人民周圍得到尊重她們的一同又吸引同氣質(zhì)人們將它們項(xiàng)鏈延伸到文化的無(wú)終光華讓我們期待吧——當(dāng)銀發(fā)會(huì)和它與裙子舞間靈動(dòng)瓷。”（注：此處文風(fēng)高度文學(xué)化，試以描述性、感性筆觸展現(xiàn)陶瓷首飾之神韻，每句依然充分保留對(duì)所創(chuàng)作一款項(xiàng)鏈?zhǔn)綄徝阑蚬に囈蟮撵`動(dòng)刻寫。）